[٤:٢٨ م, ٢٣/٨/١٤٤١ هـ] +213 781 81 79 07: قال رسول الله، ﷺ، لشداد بن أوس، رضي الله عنه:
"يا شداد بن أوس إذا رأيت الناس قد اكتنزوا الذهب والفضة، فاكنز هؤلاء الكلمات: "اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، والعزيمة على الرشد، وأسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك، وأسألك شكر نعمتك، وحسن عبادتك، وأسألك قلباً سليماً، ولساناً صادقاً، وأسألك من خير ما تعلم، وأعوذ بك من شر ما تعلم، وأستغفرك لما تعلم، إنك أنت علام الغيوب"
[السلسلة الصحيحة للألباني (3228)].
[٤:٣٨ م, ٢٣/٨/١٤٤١ هـ] +213 781 81 79 07: قال العلامة الألباني
دلت الأحاديث الصحيحة على أن صلاة التراويح إحدى عشرة ركعة مع الوتر
وقد ثبت ضعف ما يُروى عن عمر أنه أمر بصلاة التراويح عشرين ركعة وأن الصحيح عنه أنه أمر بصلاتها إحدى عشرة ركعة وفقا للسنة الصحيحة، و أن أحدا من الصحابة لم يثبت عنه خلافها
(السلسلة الضعيفةح560)
[٤:٤٠ م, ٢٣/٨/١٤٤١ هـ] +213 781 81 79 07: 📌قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله
📘 أنهم سنّوا في الإسلام سنةً سيئة وجعلوا الخروج على حكام المسلمين ديناً على مر الزمان والأيام
رغم تحذير النبي ﷺ منهم في أحاديث كثيرة منها قوله ﷺ:
ورغم أنهم لم يروا كفراً بَواحاً منهم وإنما ما دون ذلك من ظلم وفجور وفسق
واليوم والتاريخ يعيد نفسه كما يقولون
فقد نبتت نابتة من الشباب المسلم
لم يتفقهوا في الدين إلا قليلا
ورأوا أن الحكام لا يحكمون بما أنزل الله إلا قليلا
فرأوا الخروج عليهم دون أن يستشيروا أهل العلم والفقه والحكمة منهم
بل ركبوا رؤوسهم أثاروا فتناً عمياء
وسفكوا الدماء في مصر وسوريا والجزائر وقبل ذلك فتنة الحرم المكي
فخالفوا بذلك هذا الحديث الصحيح الذي جرى عليه عمل المسلمين سلفا وخلفا إلا الخوارج.
📚- المصدر من هنـ↶ـا
【السلسلة الصحيحة ❪٧/ ١٢٤٠-١٢٤١❫】
[٤:٤٢ م, ٢٣/٨/١٤٤١ هـ] +213 781 81 79 07: قال العلامة الألباني
لا يجوز الصوم في السفر إذا كان يضر بالصائم، وعليه يحمل قوله صلى الله عليه وسلم : "ليس من البر الصيام في السفر" وقوله: "أولئك هم العصاة"، و فيما سوى ذلك فهو مخير إن شاء صام و إن شاء أفطر، وهذا خلاصة ما تدل عليه أحاديث الباب
(السلسلة الصحيحة الحديث رقم2595)
[٤:٤٢ م, ٢٣/٨/١٤٤١ هـ] +213 781 81 79 07: قال العلامة الألباني :
الحقنة (الإبرة) في العضل أو العرق، فالذي نرجحه أنها لا تفطر، إلا ما كان المقصود منها تغذية المريض، فهذه وحدها هي التي تفطر
(السلسلة الضعيفة الحديث رقم 1014)
[٤:٤٢ م, ٢٣/٨/١٤٤١ هـ] +213 781 81 79 07: قال العلامة الألباني
قول عائشة (كان يُقبلني وهو صائم وأنا صائمة)، يدل على جواز تقبيل الصائم لزوجته، على أن يراعى حال المقبّل، بحيث إنه إذا كان شاباً يخشى على نفسه أن يقع في الجماع الذي يفسد عليه صومه امتنع، وإلى هذا أشارت السيدة عائشة (..وأيكم يملك إربه)
(السلسلة الصحيحة ح 219)
[٤:٤٢ م, ٢٣/٨/١٤٤١ هـ] +213 781 81 79 07: قال العلامة الألباني
قوله صلى الله عليه وسلم: (أما أبوك فلو كان أقر بالتوحيد فصمت وتصدقت عنه نفعه ذلك) دليل واضح على أن الصدقة والصوم تلحق الوالد والوالدة بعد موتهما إذا كانا مسلمين، فهو من سعيهما وداخل في عموم قوله تعالى: (وأن ليس للإنسان إلا ما سعى)
(السلسلة الصحيحة ح 84)
[٤:٤٢ م, ٢٣/٨/١٤٤١ هـ] +213 781 81 79 07: قال العلامة الألباني :
القول إذا أذن الفجر وفي فم الصائم طعام وجب عليه أن يلفظه فيه تقليد لبعض الكتب الفقهية وهو مما لا دليل عليه في السنة بل هو مخالف لقوله صلى الله عليه وسلم :"إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده ، فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه" أخرجه أحمد وأبو داود
(تمام المنة)
"يا شداد بن أوس إذا رأيت الناس قد اكتنزوا الذهب والفضة، فاكنز هؤلاء الكلمات: "اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، والعزيمة على الرشد، وأسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك، وأسألك شكر نعمتك، وحسن عبادتك، وأسألك قلباً سليماً، ولساناً صادقاً، وأسألك من خير ما تعلم، وأعوذ بك من شر ما تعلم، وأستغفرك لما تعلم، إنك أنت علام الغيوب"
[السلسلة الصحيحة للألباني (3228)].
[٤:٣٨ م, ٢٣/٨/١٤٤١ هـ] +213 781 81 79 07: قال العلامة الألباني
دلت الأحاديث الصحيحة على أن صلاة التراويح إحدى عشرة ركعة مع الوتر
وقد ثبت ضعف ما يُروى عن عمر أنه أمر بصلاة التراويح عشرين ركعة وأن الصحيح عنه أنه أمر بصلاتها إحدى عشرة ركعة وفقا للسنة الصحيحة، و أن أحدا من الصحابة لم يثبت عنه خلافها
(السلسلة الضعيفةح560)
[٤:٤٠ م, ٢٣/٨/١٤٤١ هـ] +213 781 81 79 07: 📌قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله
📘 أنهم سنّوا في الإسلام سنةً سيئة وجعلوا الخروج على حكام المسلمين ديناً على مر الزمان والأيام
رغم تحذير النبي ﷺ منهم في أحاديث كثيرة منها قوله ﷺ:
ورغم أنهم لم يروا كفراً بَواحاً منهم وإنما ما دون ذلك من ظلم وفجور وفسق
واليوم والتاريخ يعيد نفسه كما يقولون
فقد نبتت نابتة من الشباب المسلم
لم يتفقهوا في الدين إلا قليلا
ورأوا أن الحكام لا يحكمون بما أنزل الله إلا قليلا
فرأوا الخروج عليهم دون أن يستشيروا أهل العلم والفقه والحكمة منهم
بل ركبوا رؤوسهم أثاروا فتناً عمياء
وسفكوا الدماء في مصر وسوريا والجزائر وقبل ذلك فتنة الحرم المكي
فخالفوا بذلك هذا الحديث الصحيح الذي جرى عليه عمل المسلمين سلفا وخلفا إلا الخوارج.
📚- المصدر من هنـ↶ـا
【السلسلة الصحيحة ❪٧/ ١٢٤٠-١٢٤١❫】
[٤:٤٢ م, ٢٣/٨/١٤٤١ هـ] +213 781 81 79 07: قال العلامة الألباني
لا يجوز الصوم في السفر إذا كان يضر بالصائم، وعليه يحمل قوله صلى الله عليه وسلم : "ليس من البر الصيام في السفر" وقوله: "أولئك هم العصاة"، و فيما سوى ذلك فهو مخير إن شاء صام و إن شاء أفطر، وهذا خلاصة ما تدل عليه أحاديث الباب
(السلسلة الصحيحة الحديث رقم2595)
[٤:٤٢ م, ٢٣/٨/١٤٤١ هـ] +213 781 81 79 07: قال العلامة الألباني :
الحقنة (الإبرة) في العضل أو العرق، فالذي نرجحه أنها لا تفطر، إلا ما كان المقصود منها تغذية المريض، فهذه وحدها هي التي تفطر
(السلسلة الضعيفة الحديث رقم 1014)
[٤:٤٢ م, ٢٣/٨/١٤٤١ هـ] +213 781 81 79 07: قال العلامة الألباني
قول عائشة (كان يُقبلني وهو صائم وأنا صائمة)، يدل على جواز تقبيل الصائم لزوجته، على أن يراعى حال المقبّل، بحيث إنه إذا كان شاباً يخشى على نفسه أن يقع في الجماع الذي يفسد عليه صومه امتنع، وإلى هذا أشارت السيدة عائشة (..وأيكم يملك إربه)
(السلسلة الصحيحة ح 219)
[٤:٤٢ م, ٢٣/٨/١٤٤١ هـ] +213 781 81 79 07: قال العلامة الألباني
قوله صلى الله عليه وسلم: (أما أبوك فلو كان أقر بالتوحيد فصمت وتصدقت عنه نفعه ذلك) دليل واضح على أن الصدقة والصوم تلحق الوالد والوالدة بعد موتهما إذا كانا مسلمين، فهو من سعيهما وداخل في عموم قوله تعالى: (وأن ليس للإنسان إلا ما سعى)
(السلسلة الصحيحة ح 84)
[٤:٤٢ م, ٢٣/٨/١٤٤١ هـ] +213 781 81 79 07: قال العلامة الألباني :
القول إذا أذن الفجر وفي فم الصائم طعام وجب عليه أن يلفظه فيه تقليد لبعض الكتب الفقهية وهو مما لا دليل عليه في السنة بل هو مخالف لقوله صلى الله عليه وسلم :"إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده ، فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه" أخرجه أحمد وأبو داود
(تمام المنة)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق