الصفحات

قران

http://quran.ksu.edu.sa/index.php?ui=1#aya=7_38&m=hafs&qaree=husary&trans=ar_mu

الأربعاء، 29 يناير 2020

حكم الإسلام في الضرائب؟

ا حكم الإسلام في الضرائب؟

قال الألباني :

الضرائب هي التي تسمى بلغة الشرع بالمكوس والمكوس من المتفق بين علماء المسلمين أنها لا تجوز إلا في حالة واحدة يتحدث عنها بحجة بينة الإمام الشاطبي رحمه الله في كتابه العظيم " الاعتصام " [من باب المصالح المرسلة] وهي إذا هوجمت مثلا بلدة من البلاد الإسلامية ولم يكن هناك في خزينة الدولة من المال ما يقوم بواجب تهيئة الجيوش لدفع ذلك الهجوم من أعداء المسلمين في مثل هذه الظروف تفرض الدولة ضرائب معينة وعلى أشخاص معينين عندهم من القدرة أن يدفعوا ما فرض عليهم .

 ولكن لا تصبح هذه الضريبة ضريبة لازمة وشريعة مستقرة فإذا زال السبب العارض وهو هجوم الكافر فإذا دُفع عن بلاد الإسلام أسقطت الضرائب عن المسلمين لأن السبب الذي أوجب تلك الضريبة قد زال والحكم كما يقول الفقهاء يدور مع العلة وجودا وعدما فالعلة أو السبب الذي أوجب تلك الضريبة قد زال فإذاً تزول بزوالها هذه الضريبة .

ماحكم الجمع للمسافر؟

فتاوى عبر الهاتف
۩ الإمامُ المُحَدِّثُ مُحَمَّدٌ نَاصِرُالدَِينِ الألبانيُّ رَحِمهُ الله
◀ الشريط 266
🔢 الفتوى 18
❓ماحكم الجمع للمسافر؟
          
○ السائل: الجمع للمسافر هل هو واجب ولا. ..؟
● الشيخ: الجمع رخصة، القصر واجب.

○ السائل: القصر واجب؛ الجمع يعني: يفضل الأخذ بهاي الرخصة؟
● الشيخ: لاشك أنه أحياناً ينبغي الأخذ بهذه الرخصة أحياناً،
فإذا راوح تارة وتارة، جاز،
لكن لاينبغي الاستغناء عن الترخص لقوله عليه الصلاة والسلام: ((إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمُه))،
وفي رواية: ((كما يكره أن تؤتى معصيته))،
فالأصل أن يترخص الإنسان، لكن أحياناً إذا ترك الرخصة مافي مانع.

○ السائل: دليل الجمع للمسافر إنو كرخصة يعني.
● الشيخ: أن الرسول جمع، لكن ما أمر،
💡أما القصر ففيه أمر.

الأحد، 26 يناير 2020

في حال جمع المغرب مع العشاء متى تُصلى السنن؟

فائدة 
في حال جمع المغرب مع العشاء متى تُصلى السنن؟

للإمام المحدث محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله-.

سؤال يقول: في وقت الشتاء، يعني في فصل الشتاء، نجمع صلاة المغرب مع العشاء، متى نُصلِّي سنة المغرب، ومتى نصلي سنة العشاء، أفيدونا جزاكم الله خيراً؟

الشيخ: سنة المغرب في هذه الحالة لا تُصلَّى، سنة العشاء تبقى على أصلِهَا، يصليها الإنسان في المسجد، ويصليها في البيت وذلك أفضل، لكن هذه السنة البعدية لصلاة العشاء لا تسقط بالجمع بينها وبين صلاة المغرب.
أما السنة التي بينها وبين صلاة المغرب، فهي تسقط؛ لأنه لم يُنقل أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لا في الحظر ولا في السفر، حينما كان يجمع كان يصلي بين الصلاتين شيئاً من السنن، نعم.

مداخلة: طيب يا أستاذ بعض الإخوة يطرحون: هل تصلى بُعيد صلاة العشاء سنة العشاء، أم ينتظر بها دخول الوقت الأصلي؟
الشيخ: لا، هذا كما قلت: إن شاء صلاها بعد العشاء، وإن شاء صلاها في الدار، لأنه ما دام الشارع الحكيم رخّص بتقديم الفريضة قبل وقتها، فمن أولى وأولى أن يُرَخَّص بما بعدها من النافلة، نعم.

المصدر: سلسلة الهدي والنور "شريطة رقم 13:50/ 229

الأحد، 12 يناير 2020

جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام

ذكر الإمام ابن القيم رحمه الله في كتابه
" جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام صلى الله عليه وسلم " ..( 40 ) فائدة للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

(1) امتثال أمر الله.
(2) موافقة الله سبحانه وتعالى في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ،وإن اختلفت الصلاتان.
(3) موافقة الملائكة فيها.
(4) الحصول على عشر صلوات من الله تعالى على المصلي مرة واحدة.
(5) يرفع العبد بها عشر درجات.
(6) يكتب له بها عشر حسنات.
(7) يمحى له بها عشر سيئات.
(8) أنها سبب في إجابة الدعاء.
(9) سبب حصول شفاعة المصطفى صلى الله عليه وسلم
(10) سبب لغفران الذنوب.
(11) سبب لكفاية الله سبحانه وتعالى العبد ما أهمه.
(12) قرب العبد من النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة.
(13) قيام الصلاة مقام الصدقة لذي العسرة.
(14) سبب لقضاء الحوائج.
(15) سبب لصلاة الله وملائكته عليه.
(16) سبب زكاة المصلي وطهارة له.
(17) سبب تبشير العبد بالجنة قبل موته.
(18) سبب النجاة من أهوال يوم القيامة.
(19) سبب تذكر العبد ما نسيه.
(20) سبب رد سلام النبي صلى الله عليه وسلم على المصلي والمسلم عليه.
(21) سبب طيب المجلس فلا يعود حسرة على أهله يوم القيامة.
(22) سبب نفي الفقر.
(23) سبب نفي البخل عن العبد.
(24) سبب نجاته من الدعاء عليه برغم الأنف.
(25)سبب طريق الجنة،لأنها ترمي بصاحبها على طريق الجنة،وتخطئ بتاركها عن طريقها.
(26) النجاة من نتن المجلس الذي لا يذكر فيه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
(27) سبب تمام الكلام في الخطب وغيرها.
(28) سبب وفور (كثرة)نور العبد على الصراط.
(29) سبب خروج العبد من الجفاء.
(30) سبب لإبقاء الله سبحانه وتعالى الثناء الحسن للمصلي عليه بين أهل السماء والأرض.
(31) سبب البركة على المصلي.
(32) سبب نيل رحمة الله تعالى.
(33) سبب دوام محبة الرسول صلى الله عليه وسلم
(34) سبب دوام محبة الرسول صلى الله عليه وسلم للمصلي.
(35) سبب هداية العبد وحياة قلبه.
(36) سبب عرض اسم المصلى على النبي صلى الله عليه وسلم
(37) سبب تثبيت القدم على الصراط.
(38) سبب أداء بعض حق المصطفى صلى الله عليه وسلم
(39) أنها متضمنة لذكر الله وشكره تعالى.
(40) أنها دعاء لأنها سؤال الله عز وجل أن يثني على خليله صلى الله عليه وسلم ، أو سؤال العبد لحوائجه ومهماته

فائدة املائية

ائدة إملائية:

 أبسط طريقة للتمييز بين الهاء والتاء المربوطة في آخر الكلمة👇

🔹أن نأتي بمثنى الكلمة فتظهر لنا هاء أو تاء.
     مثال: وجه وجهان .

نجدها هاء فتكتب هاء مربوطة: وجه.

مثال آخر: حياة حياتان.
نجدها تاء فتكتب تاء مربوطة: حياة.

 فائدة إملائية

كتابة الألف المقصورة والممدودة
والسؤال:
متى تكتب الألف مقصورة أو ممدودة ؟
( عفا أم عفى ؟! )
أيهما الصواب في هذه الأفعال الماضية :
( دعا أو دعى . قضى أو قضا . بكى أو بكا . رجى أو رجا ) .

بكل سهولة واختصار وحتى لاتتعب نفسك:
تذكر ما هو المضارع من الفعل نفسه :
فإذا كان المضارع منه ينتهي بحرف الــ واو = فاكتب الفعل الماضي بألف ٍ ممدودة.
مثال :
( يدعو » دعا )
( يعفو » عفا )
وإذا كان المضارع منه ينتهي بحرف الياء = فاكتب الماضي بألف مقصورة..
مثال :
( يقضي » قضى )
( يرمي » رمى)

‏فائدة إملائية

‏في كتابة التنوين يخطئ فيها الكثير
‏قاعدة سهلة: إن كان قبل الهمزة ألف فلا نضع ألفًا بعدها
‏مثل [ مساءً - بناءً - هناءً
‏وليس مساءًا - وبناءًا - هناءًا ]

‏إن كان قبل الهمزة حرف غير الألف فنضع ألفًا بعدها
‏مثل [ جزءًا - بدءًا .. ]

‏فائدة لغوية إملائية

‏(لا يجتمع عصوان في كلمة)

‏قاعدة ولها فائدة في الإملاء :

‏ حرفا (ط  و ظ ) ..
*لا يجتمعان في كلمة أبدًا
‏ضابط
‏ضغط

‏يعني بمجرد ما يكون  في الكلمة ط تعرف أن معها ضاد وليس ظاء !!

‏مثلًا كلمة مضطر
‏لايمكن أن تكتب مظطر ..

هدية للمعلمين

هدية للمعلمين🌹

١- أفنيت في التدريس كل شبابي 
    وغرست دين الحق في طلابي

٢- سيقدر الطلاب  جهدي  بينهم 
 والفضل يعرفه ذوو الألبـــــاب

٣- سل دفتر التحضير بل و حقيبتي
في الفصل سل سبورتي وكتابي

٤- سل مكتبي ووسائلي ودفاتري
 تنبيك أني فارس الإعــــــــراب

٥- وسل  الجندي أنني درّسته
و سل الإمام المجود في المحـراب

٦- وسل  الطبيب  إذ  مررت  بمشفاه
أضحى طبيب القلب والأعصاب

٧- وسل المهندس كيف أضحى فارسًا
 رفع المباني فوق كل سحاب

٨- كم كنت جسرا للعبور أنا الذي
 أرشدت طلابي لكل صوابـــــي

٩- في فسحة الطلاب أُشرفُ واقفًا
والاحتيـــــاط علاوة لنصابــــي

١٠- كابدت في التدريس كل مشقة
 لكـن ربي لن يضيع ثوابــــي

التعريف بالاسلام

السلام عليكم
مرفق إليكم الروابط المباشرة للحوار الإلكتروني للتعريف بالإسلام ومساعدة الراغبين في التحول إلى الإسلام لموقع IslamHouse المبارك

Islam House - Chinese:
https://lc.chat/now/7499411/177

Islam House - English:
https://lc.chat/now/7499411/175

Islam House - Filipino:
https://lc.chat/now/7499411/180

Islam House - French:
https://lc.chat/now/7499411/178

Islam House - Portuguese:
https://lc.chat/now/7499411/181

Islam House - Romanian:
https://lc.chat/now/7499411/182

Islam House - Russian:
https://lc.chat/now/7499411/179

Islam House - Spanish:
https://lc.chat/now/7499411/176


مكتب الدعوة بالربوة
0569374986
0114454900

أذكار النوم الصحيحة

⇦ أذكار النوم الصحيحة ⇨ ❍

من صحيح الامام المحدث  محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله .

◉⇦(باسمك اللهم أموتُ وأحيا)
[الصحيحة: 2754] -[مختصر البخاري: 2425]

◉⇦(باسمك ربي وضعت جنبي, وبك أرفعه, فإن أمسكت نفسي فارحمها, وإن أرسلتها فاحفظها, بما تحفظ به عبادك الصالحين)[صحيح الترمذي: 3401]

◉⇦(اللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَِرَْكِهِ, وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)
[الصحيحة: 2763]

◉⇦(اللهم قني عذابك, يوم تبعث عبادك)
[الصحيحة: 2754]-(تراجع العلامة: 139)

◉⇦(الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا, وكفانا, وآوانا, فكم ممن لا كافيَ له ولا مُؤْوِيَ)[مختصر مسلم: 1901]

◉⇦(اللهم أنت خلقت نفسي, وأنت توفاها, لك مماتها ومحياها, إن أحييتها فاحفظها, وإن أَمَتَّهَا فاغفر لها, اللهم إني أسألك العافية)[مختصر مسلم: 1898]

 ◉⇦(اللهم رب السماوات, ورب الأرض, ورب العرش العظيم, ربنا ورب كل شيء, فالق الحب والنوى, ومُنزل التوراة والإنجيل والفرقان, أعوذ بك من شر كل ذي شرٍّ أنت آخذ بناصيته, اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء, وأنت الآخر فليس بعدك شيء, وأنت الظاهر فليس فوقك شيءٌ, وأنت الباطن فليس دونك شيءٌ, اقض عنا الدين وأغننا من الفقر)[مختصر مسلم: 1899]-[صحيح الترمذي: 3400]

◉⇦(إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة, ثم اضطجع على شقك الأيمن وقل: اللهم أسلمت نفسي إليك, ووجهت وجهي إليك, وفوضت أمري إليك, وألجأت ظهري إليك, رغبة ورهبة إليك, لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك, آمنت بكتابك الذي أنزلت, وبنبيك الذي أرسلت)[ متفق عليه, والسياق للبخاري مركبًا من روايتين له ]-[مختصر البخاري: 2426]

◉⇦(لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ, ولا حول ولا قوة إلا بالله, سبحان الله, والحمد لله, ولا إله إلا الله, والله أكبرُ)[الصحيحة: 3414]

◉⇦(الحمد لله الذي كفاني وآواني, الحمد لله الذي أطعمني وسقاني, الحمد لله الذي مَنَّ عليَّ وأفضلَ, اللهم إني أسألك بعزتك أن تنجيني من النار)
[الصحيحة: 3444]

◉⇦(الحمد لله الذي كفاني وآواني, وأطعمني وسقاني, الحمد لله الذي مَنَّ علي فأفضل, والحمد لله الذي أعطاني فأجزل, والحمد لله على كل حال . اللهم رب كل شيء ومالكَ كل شيء وإله كل شيء لك كل شيء أعوذ بك من النار)-[صحيح الموارد: 2357]

◉⇦(بسم الله وضعت جنبي, اللهم اغفر لي ذنبي, واخسأ شيطاني, وفُكَّ رهاني, وثقل ميزاني, واجعلني في الندي الأعلى)[هداية الرواة:234 وإسناده صحيح ]-[صحيح الجامع: 4649]

◉⇦(قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي وفاطمة رضي الله عنهما: ألا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم؟ إذا أويتما إلى فراشكما, فسبحا ثلاثًا وثلاثين, واحمدا ثلاثًا وثلاثين, وكبرا أربعًا وثلاثين)
[ الصحيحة: 3596] -[مختصر البخاري: 2427]-[مختصر مسلم: 189]

◉⇦(إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه, ثم نفث فيهما فقرأ فيهما, فقرأ فيهما:
(قل هو الله أحد)و(قل أعوذ برب الفلق) و(قل أعوذ برب الناس) ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده, يبدأ بهما على رأسه ووجهه, وما أقبل من جسده يفعل ذلك
☜ ثلاث مرات
[ الصحيحة: 310]-[مختصر البخاري: 2025]

◉⇦فاقرأ آية الكرسيّ:
الله لا إله إلا هو الحيُّ القيومُ ...[صحيح الكلم: 26].

◉⇦من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه
{ لله ما في السموات وما في الأرض وإن تبدو ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله } .إلى آخر السورة
[صحيح الكلم: 27]
🍃☁🍃☁🍃☁🍃☁🍃☁

◉⇦أقرأ  { قل يا أيها الكافرون }
فإنها براءة من الشرك [صحيح الترمذي: 3403]

{ تبارك الذي بيده الملك}[الصحيحة: 585]

 تحميل كتاب جامع صحيح الأذكار 
للعلامة المحدث محمد ناصر الدين الالباني رحمه الله تعالى
رابط التحميل 🔰
http://www.mediafire.com/?lk4l8v0zczm953q

حكم التكبير عَقِبَ الصلوات المكتوبة أيام التشريق ؟

حكم التكبير عَقِبَ الصلوات المكتوبة أيام التشريق ؟ 

------------

◀ أولاً : فتوى الشيخ المحدث : محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله -.

▪ السؤال : 

حكم التكبير المُقَيَّد بعد الصلوات وهل يُقَدِّمُه على الأذكار المشروعة أمْ يَبدأ بالأذكار أولاً ؟ 

▪ الجواب : 

"ليس فيما نعلَم للتكبير المعتاد دُبُر الصلوات في أيام العيد ليس له وقتٌ محدود في السُّنَّة , و إنما التكبير هو من شعار هذه الأيام ، بل أعتقِد أنَّ تَقييدَها بِدُبُر الصلوات أمْرٌ حادِث لـَمْ يكُن في عهد النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - ؛ 

فلذلك : يكونُ الجوابُ البَدَهِي أنَّ تقديمَ الأذكار المعروفة دُبُر الصلوات هو السُّنَّة ، أمَّا التكبير فيجوز له في كل وقت". 

راجع : 
[سلسلة أشرطة الهدى والنور - الشريط رقم ٣٩٢] .


▪ وفتوىً آخَرَ أيضاً للشيخ الألباني : هل يُقَيَّدُ التكبير في أيام التشريق فيما بعد الصلوات ؟ 

▪ الجواب : " لا ، لا يُقَيَّد ؛ بل تَقييدُهُ مِنَ البدع ؛ إنما التكبير بكلِّ وقتٍ مِن أيام التشريق".

▪ السائل : وأيام العَشْر ؟ 
▪ الشيخ : "وأيام العَشْر كذلك".

راجع :