حكم من أمّ قوماً فخصّ نفسه بدعوة دونهم
قال الألباني معلقاً على حديث: "لا يحل لامرئ مسلم أن ينظر إلى جوف بيت حتى يستأذن؛ فإن فعل فقد دخل، ولا يؤم قوماً فيخصّ نفسه بدعوة دونهم حتى ينصرف، ولا يصلي وهو حاقن حتى يتخفف".
الجملة الثانية من هذا الحديث لا تصح، كما يأتي في التخريج ، بل ذهب شيخ الإسلام ابن تيمية، وتلميذه ابن قيم الجوزية إلى أنها موضوعة؛ لمخالفته لبعض أدعيته صلى الله عليه وسلم في الصلاة وهو إمام مثل: "اللهم باعد بيني وبين خطاياي… " الحديث، وقوله: "اللهم اغفر لي ما قدّمتُ وما أخّرتُ... " الحديث، انظر "صفة الصلاة" .
📚 صحيح الأدب المفرد يليه ضعيف الأدب المفرد ص304 .
قال الألباني معلقاً على حديث: "لا يحل لامرئ مسلم أن ينظر إلى جوف بيت حتى يستأذن؛ فإن فعل فقد دخل، ولا يؤم قوماً فيخصّ نفسه بدعوة دونهم حتى ينصرف، ولا يصلي وهو حاقن حتى يتخفف".
الجملة الثانية من هذا الحديث لا تصح، كما يأتي في التخريج ، بل ذهب شيخ الإسلام ابن تيمية، وتلميذه ابن قيم الجوزية إلى أنها موضوعة؛ لمخالفته لبعض أدعيته صلى الله عليه وسلم في الصلاة وهو إمام مثل: "اللهم باعد بيني وبين خطاياي… " الحديث، وقوله: "اللهم اغفر لي ما قدّمتُ وما أخّرتُ... " الحديث، انظر "صفة الصلاة" .
📚 صحيح الأدب المفرد يليه ضعيف الأدب المفرد ص304 .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق