سنة أماتها الخلف، فعلى أتباع السلف إحياؤها، علماء وطلاباً

سنة أماتها الخلف، فعلى أتباع السلف إحياؤها، علماء وطلاباً

قال الألباني تعليقاً على هذا الأثر عن طارق بن شهاب قال: كنا عند عبد الله جلوساً، فجاء آذنه فقال : قد قامت الصلاة، فقام وقمنا معه فدخلنا المسجد، فرأى الناس ركوعاً في مقدَّم المسجد، فكبر وركع، ومشينا وفعلنا مثل ما فعل ...

يعني أنهم ركعوا جميعاً حيث هم بعيدين عن الصف، ثم مشوا حتى انضموا إلى الصف؛ لإدراك الإمام وهو راكع ليدركوا الركعة، وهذا هو الثابت في السنة وجرى عليه السلف: أن مدرك الركوع مدرك للركعة، وفي هذا حديث صحيح عزيز مخرج في "الصحيحة" (رقم: 1188)، والآثار في ذلك كثيرة طيبة، تجدها مخرجة في "إرواء الغليل" (2/ 262 - 264)، وفي بعضها ما في أثر ابن مسعود هذا من المشي راكعاً إلى الصف، وفي هذا أيضاً حديث صحيح صريح في ذلك، كنت خرجته قديماً في المجلد الأول من "الصحيحة" (229)، وهي سنة أماتها الخلف، فعلى أتباع السلف إحياؤها، علماء وطلاباً.