وقت صلاة العيد
[16]- ما هو وقت صلاة العيد؟
🔹قال ابن عثيمين رحمه الله :
وقت صلاة العيد من ارتفاع الشمس قيد رمح إلى الزوال،
إلا أنه يسن تقديم صلاة الأضحى وتأخير صلاة الفطر،
لما روي أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان يصلي صلاة عيد الأضحى إذا ارتفعت الشمس قيد رمح،
وصلاة الفطر إذا ارتفعت قيد رمحين.
(مجموع الفتاوى [229/16]).
* تحية المسجد في العيد*
[17]- حكم تحية المسجد قبل صلاة العيد؟
🔹قال ابن باز رحمه الله:
[أ]- صلاة العيدين إذا صليت في المسجد فإن المشروع لمن أتى إليها أن يصلي تحية المسجد.
[ب]- أما إذا صليت في المصلى المعد لصلاة العيدين فإن المشروع عدم الصلاة قبل صلاة العيد.
(مجموع الفتاوى [13/ 15-16]).
الأذان والإقامة في صلاة العيد
[18]- هل لصلاة العيد أذان وإقامة؟
🔹قال ابن عثيمين: صلاة العيد ليس لها أذان ولا إقامة.
(مجموع الفتاوى [237/16]).
النداء لصلاة العيد
[19]- حكم النداء لصلاة العيد؟
🔹قال ابن باز: النداء لصلاة العيد بدعة لا أصل له.
(مجموع الفتاوى [23/13]).
● النداء لصلاة العيدين بالصلاة جامعة أو غيرها من الكلمات لا يجوز بل هو بدعة محدثة.
(اللجنة الدائمة [316/8]).
صفة صلاة العيد
[20]- صفة صلاة العيد؟
🔹قال ابن عثيمين:
[1]- يكبر تكبيرة الإحرام ويستفتح ثم يكبر ست تكبيرات،
ثم يقرأ الفاتحة وسورة معها (للإمام): إما (سبح) وإما (ق) في الركعة الأولى.
[2]- وفي الثانية إذا قام من السجود سيقوم مكبرًا، ثم يكبر خمس تكبيرات بعد قيامه،
ثم يقرأ الفاتحة وسورة، فإن قرأ في الأولى (سبح) قرأ في الثانية (الغاشية) وإن قرأ في الأولى (ق) قرأ في الثانية (اقتربت الساعة وانشق القمر).
(مجموع الفتاوى [223/16]).
[21]- حكم صلاة من اقتصر على تكبيرة الإحرام في صلاة العيد؟
🔹قال ابن عثيمين: صلاته صحيحة إذا اقتصر على تكبيرة الإحرام، لأن التكبيرات الزائدة على تكبيرة الإحرام سنة.
(مجموع الفتاوى [238/16]).
[24]- متى يستفتح دعاء الإستفتاح في صلاة العيد؟
🔹قال ابن عثيمين: يستفتح بعد تكبيرة الإحرام والأمر في هذا واسع حتى لو أخر الاستفتاح إلى آخر تكبيرة فلا بأس.
(مجموع الفتاوى [240/16]).
[25]- ماذا يقال بين كل تكبيرة وتكبيرة في صلاة العيدين؟
🔹قال ابن عثيمين: ليس في ذلك ذكر محدود معين بل يحمد الله ويثني عليه، ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم على أي صفة شاء، وإن تركه فلا بأس لأنه مستحب.
(مجموع الفتاوى [241/16]).
● يشرع له أن يحمد الله ويسبحه ويكبره ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بين كل تكبيرتين.
(اللجنة الدائمة [302/8]).
[26]- ما الحكم لو نسي تكبيرات العيد حتى شرع في القراءة؟
🔹قال ابن عثيمين: لو نسي التكبير في صلاة العيد، حتى قرأ سقط؛ لأنه سنة فات محلها، كما لو نسي الاستفتاح حتى قرأ فإنه يسقط.
(مجموع الفتاوى [244/16]).
[27]- إذا فات الإنسان شيء من تكبيرات العيد؟
🔹قال ابن عثيمين:
[أ]- سقط ما فاته ولم يأت به، وكذلك إذا نسيه أو بعضه حتى شرع في القراءة فإنه لا يأتي به؛
لأنه سنة فات محلها.
[ب]- أما لو فاتته مع الإمام ركعة كاملة فإنه يأتي بتكبيرات تلك الركعة الفائتة.
(مجموع الفتاوى [241/16]).
[29]- إذا دخل المصلي لصلاة العيد والإمام قد انتهى من الركعة الأولى كيف يقضيها؟
🔹قال ابن عثيمين: يقضيها إذا سلم الإمام بصفتها، أي يقضيها بتكبيرها.
(مجموع الفتاوى [256/16]).
خطبة العيد
[30]- حكم تقديم خطبة العيد على الصلاة؟
🔹قال ابن عثيمين: تقديم خطبة العيدين على الصلاة بدعة أنكرها الصحابة رضي الله عنهم.
(مجموع الفتاوى [249/16]).
[31]- هل للعيد خطبة أم خطبتان؟
🔹قال ابن عثيمين: السنة أن تكون للعيد خطبة واحدة، وإن جعلها خطبتين فلا حرج.
(مجموع الفتاوى [248/16]).
[32]- هل يبتدىء الخطيب خطبة العيد بالاستغفار أو بالتكبير؟
🔹قال ابن عثيمين:
[أ]- أما الاستغفار فلا تستفتح به، ولا أعلم أحدا قال به.
[ب]- وأما التحميد، أو التكبير فالعلماء مختلفون في هذا: فمنهم من قال: تبدأ بالتكبير. ومنهم من قال: تبدأ بالتحميد. والأمر في هذا واسع.
(مجموع الفتاوى [248/16]).
حكم الكلام أثناء خطبة العيد؟
🔹قال ابن عثيمين: لا شك أن من الأدب أن لا يتكلم؛ لأنه إذا تكلم أشغل نفسه، وأشغل غيره ممن يخاطبه، أو يسمعه ويشاهده. (مجموع الفتاوى [247/16]).
[35]- هل السنة أن يقوم الخطيب في خطبة العيد أو يكون جالسًا؟
🔹قال ابن عثيمين: السنة في الخطبة في الجمعة والعيد أن يكون الخطيب قائمًا.
(مجموع الفتاوى [247/16]).
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق